現(xiàn)代人追求個性、細節(jié)、設計感等等，無不體現(xiàn)后現(xiàn)代風格的特點，那么，什么是后現(xiàn)代風格？書中寫到，后現(xiàn)代是融合感性與理性，傳統(tǒng)與現(xiàn)代，大眾與個性相結(jié)合的家裝設計。正是如此，后現(xiàn)代風格深受大家喜愛，本文給大家介紹相關知識。

什么是后現(xiàn)代風格?概念

風格歷史：后現(xiàn)代主義一詞最先出現(xiàn)在西班牙作家德·奧尼斯1934年的《西班牙與西班牙語類詩選》一書中，用來描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動，特別有一種現(xiàn)代主義純理性的逆反心理，即為后現(xiàn)代風格。后現(xiàn)代風格室內(nèi)設計是對現(xiàn)代風格室內(nèi)設計中純理性主義傾向的批判，強調(diào)室內(nèi)裝潢應具有歷史的延續(xù)性，但又不拘泥于傳統(tǒng)。

還有設計，也是網(wǎng)友詬病的理由之一。不管采用了哪些溫潤的材質(zhì)，不管傳承了多少古典家具的elite，但強化設計手段的敷衍性和戲謔性是后現(xiàn)代風格設計師必須運用的方法，“沒有分裂與解析的手法，打破和分解既存的形式、意向格局和模式，促成一定程度的模糊性和多義性，就不能稱其為后現(xiàn)代風格的設計。”網(wǎng)友“設計是一種病”顯然是業(yè)內(nèi)人士，他認為只有將現(xiàn)代主義設計的淡漠、理性的特征反叛體現(xiàn)在設計細節(jié)中，強調(diào)形態(tài)的隱喻、符號和文化、歷史的裝飾主義，才是一款好的后現(xiàn)代設計。而這些手法，無外乎非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯位、裂變手法和象征、隱喻等手段，注定其設計理念必須超前，所以不可能切合大部分人的審好看念，只能處于邊緣狀態(tài)。

強調(diào)形態(tài)的隱喻、符號和文化、歷史的裝飾主義，后現(xiàn)代主義室內(nèi)設計運用了廣大隱喻性的視覺符號在作品中，強調(diào)了歷史性和文化性；

什么是后現(xiàn)代風格?后現(xiàn)代風格特點

其一：注重人性化、自由化、

其二：注重體現(xiàn)個性和文化內(nèi)涵

作為歐洲文藝復興時期的產(chǎn)物，古典主義設計風格繼承了巴洛克風格中豪華、動感、多變的視覺效果，也吸取了洛可可風格中唯美律動的細節(jié)處理元素，受到了社會上層人士的青睞。特別是古典風格中，深奧里顯露尊貴、典雅浸透豪華的設計哲學，也成為這些成功人士享受高興，理念生活的一種寫照。
其三：注重歷史文脈的延續(xù)性，并與現(xiàn)代技術相結(jié)
后現(xiàn)代主義主張繼承歷史文化傳統(tǒng)，強調(diào)設計的歷史文脈，在世紀末懷舊思潮的影響下，后現(xiàn)代主義追求傳統(tǒng)的典雅與現(xiàn)代的新奇相融合，創(chuàng)造出集傳統(tǒng)與現(xiàn)代，融古典與時尚于一體的大眾設計。
其四：矛盾性、繁瑣性和多元化的統(tǒng)一
從堪輿學上來說，悲涼的空間不利于家人之間的人感情維系，特別是夫妻感情純粹變淡，一點小事都會引發(fā)爭吵。另外，后現(xiàn)代家具多少會以模棱兩可的垂危感取代陳直不誤的逼真感，非此非彼、亦此亦彼的混亂取代明確統(tǒng)一，其多元化不統(tǒng)一的藝術風格和健壯或者不規(guī)則的造型會將空間進行獨特的分割，而這在家居堪輿學上也不提倡。
什么是后現(xiàn)代風格?設計理念
一、強調(diào)形態(tài)的隱喻、符號和文化、歷史的裝飾主義。后現(xiàn)代主義室內(nèi)設計運用了廣大隱喻性的視覺符號在作品中，強調(diào)了歷史性和文化性，肯定了裝飾對于視覺的象征作用，裝飾又重新回到室內(nèi)設計中，裝飾意識和手法有了除舊布新拓展，光、影和建筑構件構成的通透空間，成了大裝飾的首要手段。后現(xiàn)代設計運動的裝飾性為多種風格的融合提供了一個多樣化的環(huán)境，使不同的風貌并存，以這種共享關系貼近居住者的意義和習慣。
二、主張新舊融合、兼容并蓄的折衷主義立場。后現(xiàn)代主義設計并不是簡略地恢復歷史風格，而是把眼光投向被現(xiàn)代主義運動摒棄的廣寬的歷史建筑中，承認歷史的延續(xù)性，有目的、有意識地挑選古典建筑中具有代表性的、有意義的東西，對歷史風格采取混合、拼接、分離、簡化、變形、解構，綜合等方法，運用新材料、除舊布新施工方式和結(jié)構構造方法來創(chuàng)造，從而形成一種除舊布新形式語言與設計理念。
三、強化設計手段的敷衍性和戲謔性。后現(xiàn)代主義室內(nèi)設計師運用分裂與解析的手法，打破和分解了既存的形式、意向格局和模式，導致一定程度上的模糊性和多義性，將現(xiàn)代主義設計的淡漠、理性的特征反叛為一種在設計細節(jié)中采用的調(diào)侃手段，以強調(diào)非理性因素來達到一種設計中的輕松和包涵。
后現(xiàn)代風格的代表人物：后現(xiàn)代風格的代表人物有P·約翰遜、R·文丘里、M·格雷夫斯等。
什么是后現(xiàn)代風格?建筑后現(xiàn)代風格
在家居裝修中，各式各樣的裝修層出不窮，人們已經(jīng)不再趨于以前墨守陳規(guī)的裝修風格，而是喜歡在家居的裝修之中融入自己的愛不錯以及興趣，打造出富有個人色彩的浪漫之家。將自己喜歡的一切融入裝修之中，就產(chǎn)生了混搭這一概念，混搭不僅僅是一種裝修，更是一種實事實現(xiàn)個性化裝修的手段，它適用于任何風格，別樣的混搭設計，展現(xiàn)出了家居的百變風情，在總體上呈現(xiàn)不少元化，兼容并蓄的狀況。室內(nèi)布置中也有既趨于現(xiàn)代適用，又吸取傳統(tǒng)的特征，在裝潢與陳設中溶古今中西于一體，例如傳統(tǒng)的書桌和擺設，配以現(xiàn)代風格的墻面及門窗裝修、新式的沙發(fā)。混合型風格雖然在設計中不拘一格，運用不少種體例，但設計中仍然是匠心獨具，深入推敲形體、色彩、材質(zhì)等方面的總體構圖和視覺效果。
后現(xiàn)代極簡主義+Fusion(熔合)
軟裝中的更高層次是個人收藏品。在居室中擺放一些有收藏價值的藏品，畫、雕塑、古董等，更能體現(xiàn)居住者的品位和情趣。比如所掛的裝飾畫，如有可能，應選擇一些畫家的獨立創(chuàng)作畫。獨立創(chuàng)作畫作為藝術家所創(chuàng)作的作品，其本身具有“具特色的”的特性，有一定的收藏價值，既可作為藝術品來欣賞，更有***增值的價值。但是需要設計師與業(yè)主有相當高的藝術鑒賞力，也需要一定的經(jīng)濟實力。
后現(xiàn)代極簡主義+新浪漫
知識女性多愁善感的情緒在家居空間得以一覽無余的傾瀉。對過去的、弱勢文化的不堅強使室內(nèi)設計獲得了跨越時空的表現(xiàn)力，亮片、流蘇、珠簾等裝飾物，斷斷續(xù)續(xù)地墜落著，強調(diào)了與力度、鋒芒的對比。
后現(xiàn)代極簡主義+高技派，創(chuàng)意活力
高技派源于人們對未來高科技的一種創(chuàng)意構想。暴露的鋼管、冰冷的金屬、燦爛的玻璃將工業(yè)社會的特征表露無遺，舞動著年青的氣息，給時尚人群的眼球以大快朵頤的利落索性與激動的視覺沖擊。
摒棄一味炫耀繁瑣空間與高端技術，而使空間成為純粹技術現(xiàn)象的初級手段，在科技與藝術之間精煉拿捏，用技術為生活服務，這才是創(chuàng)意活力的本質(zhì)。